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Vorlesung Die Philosophie Augustins, 17. und 18. Stunde

Brachtendorf, Johannes (2016)

mla clipboard	Brachtendorf J. "Vorlesung Die Philosophie Augustins, 17. und 18. Stunde.", timms video, Universität Tübingen (2016): https://timms.uni-tuebingen.de:443/tp/UT_20161212_001_philaug_0001. Accessed 24 Nov 2024.
apa clipboard	Brachtendorf, J. (2016). Vorlesung Die Philosophie Augustins, 17. und 18. Stunde. timms video: Universität Tübingen. Retrieved November 24, 2024 from the World Wide Web https://timms.uni-tuebingen.de:443/tp/UT_20161212_001_philaug_0001
harvard clipboard	Brachtendorf, J. (2016). Vorlesung Die Philosophie Augustins, 17. und 18. Stunde [Online video]. 12 December. Available at: https://timms.uni-tuebingen.de:443/tp/UT_20161212_001_philaug_0001 (Accessed: 24 November 2024).
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Information

title:	Vorlesung Die Philosophie Augustins, 17. und 18. Stunde
alt. title:	Die Philosophie Augustins
creator:	Brachtendorf, Johannes (author)
subjects:	Katholische Theologie, Vorlesung, Philosophie, Augustinus, Augustins Ethik, Ordnung der Liebe, ordo amoris, Nächstenliebe, Selbstliebe, Seele, faktischer Zustand der Menschheit, Böses, Perversion des Willens
description:	Vorlesung im WiSe 2016-2017; Montag, 12. Dezember 2016
abstract:	Augustinus gehört zu den bedeutendsten Denkern der lateinisch sprechenden Christenheit. Er verbindet die antike Philosophie mit dem christlichen Glauben und nimmt so entscheidende Weichenstellungen für das Mittelalter und die Neuzeit vor. Sein Einfluß reicht über Thomas von Aquin und René Descartes bis hin zu Martin Heidegger und Josef Ratzinger. Die Vorlesung führt in die Hauptthemen der Philosophie Augustins ein. Sie legt einen besonderen Schwerpunkt auf die Ethik Augustins.
publisher:	ZDV Universität Tübingen
contributor:	ZDV Universität Tübingen (producer)
creation date:	2016-12-12
dc type:	image
localtype:	video
identifier:	UT_20161212_001_philaug_0001
language:	ger
rights:	Url: https://timmsstatic.uni-tuebingen.de/jtimms/TimmsDisclaimer.html?638680797118628757

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Vorlesung Die Philosophie Augustins, 17. und 18. Stunde
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